餐桌下他深深顶撞H,各地区各部门建设重大工程 增强经济发展动能

1. 广州番禺区再通报“楼顶违法建设游泳池”：将严肃追责问责

介绍：广州番禺区再通报“楼顶违法建设游泳池”：将严肃追责问责?　　头槌破门，中场吊射，超远任意球直挂死角——这不是世界杯，这是中国贵州的“村超”。“村超”，全名榕江(三宝侗寨)和美乡村足球超级联赛，以三宝侗寨8个村代表队为基础，邀请各乡镇(街道)以村为单位组队参加。　　7月29日晚，历经三个月、98场比赛，贵州“村超”迎来决战时刻，车江一村队经点球大战击败忠诚村队，问鼎冠军。▲6月3日，贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县村超联赛现场，中场休息时间村民舞龙助威。(图片来源：中国新闻网)　　这个夏天，一个人口不足40万的小县城——榕江，因为这项“村味十足”的足球赛事，变得和天气一样火热。百余万人奔赴榕江感受足球的快乐，现场观众多达5万名，全网浏览量达到上百亿……　　为什么“村超”能火？又为什么火在贵州？火的只有足球吗？近日，“道中华”为此话题对中央民族大学民族学与社会学学院教授郭伟和进行了专访。　　道中华：一提起贵州，人们想到的是山高水远、民风淳厚、风俗独特，然而伴随着“村超”爆火，今天的贵州好像和过去不一样了。对此，您怎么看？　　郭伟和：贵州榕江县的“村超”这次“出圈”出乎意料。　　人们总是抱怨中国足球不争气、缺乏群众基础，但是当你突然知道在贵州的大山里，足球有这么广泛的群众基础，可以一呼百应；一场村际足球比赛，可以既有系统高效的组织能力又有精湛的足球技术——人们对贵州民族地区的固有印象，就这样被惊喜地刷新了。　　事实上，自从乡村振兴等一系列政策在民族地区落地，贵州早已不是过去人们心目中的印象：这里有世界第一高桥、世界最大的单口径射电望远镜，还是全球集聚大型和超大型数据中心最多的地区之一。贵州正在通过现代交通和通讯技术弯道超车，快速融入中国式现代化进程。　　而此次“出圈”的贵州“村超”，这一场充满民族文化元素的嘉年华，淋漓尽致地展现了当地各民族奋力拼搏、服从规则、公平竞争的现代精神。　　现在的贵州给人的印象，不只是民俗丰富、民风淳厚、民情悠长，更多了激情与好客、拼搏与友善、公平与团结。▲贵州省榕江县车江二村足球队队员邰文勇驾驶农机翻耕水田。(中新网发 周燕玲 摄)　　道中华：正如您所说，贵州“村超”堪称一场“充满民族文化元素的嘉年华”。您怎么评价“村超”展现的“民族”与“现代”的“正面交锋”？　　郭伟和：贵州“村超”中，我们能看到多彩的传统民族元素，与激情四射的现代体育元素同场出现。　　例如，职业比赛一般都会有拉拉队、中场表演、媒体转播，以及观众应援等等。这些元素贵州“村超”都有，但又不完全一样。　　比如一提起拉拉队，我们脑中立刻浮现的往往是青春靓丽、身着拉拉队服的少男少女，喊着口号跳舞、叠罗汉的形象，但是贵州“村超”的拉拉队，就是参赛球队所在村的村民，是参赛球员的兄弟姐妹、父老乡亲。他们担着村里产的西瓜、捧着竹编簸箕装的糕饼，为自己村的儿郎站脚助威。还有中场表演，也并非是“超级碗”那样请碧昂丝、“火星哥”这种明星劲歌热舞，而是当地人表演的传统芦笙舞。　　这种民族元素的加入，是基于“村超”的赛制，体现出组织者及球员对家乡的热爱。这些元素与赛场气氛十分和谐，并不会令人感觉生硬。身着民族服饰，是为了表示郑重；载歌载舞，是为了迎接各地宾客，表达喜悦之情。他们这些传统民族元素，是特色，但不是异色。　　在中国迅速发展的今天，我们在看“村超”的时候，或者说看民族地区文化的时候，一定不能再用“猎奇”的心态去观察、去理解，而应当怀有一份体验与欣赏的心态。我相信那些开车十几个小时去看比赛的外地观众，去的原因最有可能是“好精彩，想去看看”，而不是“好奇怪，得去看看”。贵州“村超”中的“民族”和“现代”，与其说是“正面交锋”，不如说是“相互辉映”。　　道中华：您认为民族地区应该如何平衡“优秀传统文化的保护传承和创新发展”与“保障和改善民生、推进社会治理现代化”的关系？　　郭伟和：近年来，我在民族地区调研，最关心的一个问题就是民族地区发展与治理的内在机制问题。我选择的第一个调研地就是贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县的一个村合作社。　　贵州美吗？美！我曾经分别从桂林和贵阳坐高铁经榕江去黎平，也曾从湖南的通道县坐汽车去黎平，行走在高山之巅，景色壮美，令人惊叹。然而，这使我更加关心民族地区发展与治理的内在机制问题。　　对于民族地区的发展与治理，有人持浪漫主义的立场，努力要复兴和传承民族文化和民俗仪式，拒斥现代性；有人持发展主义的立场，主张让现代性发展渗透到各个角落，取代民族文化。但无论哪一种，都陷入了非此即彼的二元对立思维，认为民族地区的文化传统与现代社会无法兼容。　　贵州“村超”用现实驳斥了这一点：赛前的民族服装秀、比赛中的民族特色奖品、比赛后的民族特色美食，展现出来的恰恰是传统与现代的交融，而不是二元对立。　　这次承办“村超”的榕江县曾是国家扶贫开发工作重点县，现如今又是国家乡村振兴重点帮扶县。摆脱贫困后的榕江，一直在探索推进乡村振兴好的经验做法。“村超”这一现象级体育盛事，不仅是乐子，更是路子，文化搭台、体育唱戏、旅游创收，堪称近年来乡村振兴的高分答卷。　　由内向外挖掘自身资源禀赋、传承优秀传统文化，成为现代化转型发展的新动力。我们完全可以这么说，贵州“村超”的一记射门，得分的是乡村振兴，胜利的是当地百姓，欢呼的是全体向往幸福生活的人们。　　【以上内容为专家个人观点，不代表本平台立场。】　　受访者简介：郭伟和，中央民族大学民族学与社会学学院教授。　　监制 | 杨新华　　统筹 | 康坤全 刘佳　　责编 | 刘娴　　审核 | 蓝希峰　　采写 | 李依霖　　制作 | 胡琪　　(道中华微信公众号) 【编辑:曹子健】

2.500架精密无人机“点亮”青海海西德令哈

500架精密无人机“点亮”青海海西德令哈　　中新网天津8月3日电(周亚强)由天津市金融局、人民银行天津分行、国家金融监督管理总局天津监管局、天津证监局联合组织的天津市金融服务港产城融合发展推动会暨鼓励航运金融发展政策宣讲会2日召开，10个市级部门及数十家金融机构共商促进天津港产城深度融合、发展壮大港口经济。图为天津市金融服务港产城融合发展推动会暨鼓励航运金融发展政策宣讲会现场。天津市金融局供图　　“金融服务港产城融合发展，对于提升城市服务能级，推动港口与城市、港区与园区有机衔接、深度互动，对加快建设北方国际航运核心区，打造世界级港口城市，助力金融创新运营示范区建设，具有重大意义。”天津市金融局相关负责人表示，天津市金融系统高度重视航运金融发展，制定完善航运金融创新发展工作方案，研究提出鼓励船舶融资、资金结算、航运保险和航运金融衍生品发展的四项奖励政策措施，向金融机构推送适港企业名单，引导金融机构按照市场化法治化原则匹配金融服务。　　据介绍，滨海新区持续推进北方国际航运核心区建设，汇聚航运要素；和平区、河西区高标准谋划建设小白楼国际航运服务聚集区，推动头部企业集聚、主题楼宇集聚、航运要素集聚；河北区设立全市首个港产城融合政务服务窗口，持续营造航运服务便利化营商环境，为航运金融发展提供有效需求。　　此外，天津市各金融机构引设特色航运金融服务机构，加强对航运金融的研究与规划，持续提升港口航运贸易综合金融服务水平。中国银行天津市分行挂牌成立“航运金融中心”，成为天津地区首家挂牌航运金融中心的金融机构；太平洋产险天津分公司深化专业经营体制改革，成立海外三航业务部，赋能天津航运保险高质量发展；民生金租成立船舶事业部，定制基于中国船舶工业出口模式的融资租赁解决方案。　　天津市金融局相关负责人表示，未来，天津金融系统将紧紧围绕提升天津港服务能级、推进港产城深度融合、实现城市功能定位，增加金融服务天津港有效供给，集聚发展航运金融要素，创新发展航运融资和航运保险，探索发展航运资金结算和航运贸易金融衍生品，示范发展航运租赁和航运保理，积极发展五大跨境贸易业态，整体谋划、分步实施，形成赋能北方经济高质量发展、畅通国内国际双循环、具有特色的航运金融服务体系。(完) 【编辑:曹子健】的区别是什么？

3.大运村里，掀起了国风潮？

注意事项：大运村里，掀起了国风潮？?　　中新社湖北荆门8月3日电 题：湖北钟祥蟠龙菜：500年传承“飘香”百姓家　　中新社记者 梁婷　　“山珍海味不须供，富水春香酒味浓。满堂宾客呼上菜，装成卷切号蟠龙。”在湖北省钟祥市，诗人樊国楷的诗句广为流传。起源于钟祥的特色菜肴蟠龙菜，历经500年传承与创新，如今其“飘香”寻常百姓家。起源于钟祥的特色菜肴蟠龙菜，历经500年传承与创新，如今其“飘香”寻常百姓家。　任凯 摄　　蟠龙菜被称为“钟祥三绝”之一，名列《中国菜谱》。“蟠龙菜制作技艺”于2011年列入湖北省非物质文化遗产名录。中新社记者近日走进钟祥，了解蟠龙菜的“前世今生”。　　“中国烹饪大师”、湖北省非物质文化遗产“蟠龙菜制作技艺”代表性传承人武清高，自1962年开始从事蟠龙菜制作。他介绍，钟祥厨师在菜肴制作上十分严谨，筵席上菜程序也有特定格局，蟠龙菜当之无愧是“头菜”。　　据介绍，蟠龙菜在当地方言多叫卷切或剁菜。此菜蒸制出笼时，状似“伏地龙”，将其切片摆入盘中，又形似一团“盘龙”，故有其名。其造型美观，味道鲜美，油而不腻，以“吃肉不见肉”而著称。蟠龙菜蒸制出笼时，状似“伏地龙”，将其切片摆入盘中，又形似一团“盘龙”，故有其名。　吴淘淘 摄　　为保护和传承这门技艺，武清高至今已陆续收徒100余人。荆门市非遗项目“蟠龙菜制作技艺”传承人吴金林便是其一。他介绍，蟠龙菜制作包含多道工序，主要原料为猪肉，再加以淀粉、鸡蛋、盐、姜等辅助佐料制成。其表皮金黄，糕片富有弹性，味道鲜嫩，食用时，装碗成形。蟠龙菜在钟祥筵席中是当之无愧的“头菜”，其口感香润柔滑，回味绵长。　任凯 摄　　“肥膘切条水洗净，瘦肉剁茸水白漂；葱姜调料不能少，搅拌上劲蛋皮包。”武清高从多年实践中总结出制作口诀。他介绍，做好蟠龙菜，需把握好关键几步，如在肉茸中加入佐料时，需边搅动边加清水，朝顺时针方向搅拌至肉茸“上劲”；然后旺火蒸熟，最后复蒸15分钟，如此一番，成就蟠龙菜的香润柔滑，回味绵长。　　如今，在钟祥，当地人宴请宾客摆酒，素有“一龙二凤三炒四熬五煮六汤七碎八蒸九鱼十圆”之说，其中“龙”指的就是蟠龙菜，有“无龙不成席”之称。　　“蟠龙菜的创制给当地百姓带来了口福，也给钟祥烹饪界起到极大推动作用。”武清高介绍，钟祥是楚菜的重要发祥地，在明嘉靖年间，钟祥菜有了进一步发展，特色菜肴达到了一定数量，并迅速流传各地，相继问世的名菜还有闻名遐迩的三元蹄髈、形美味鲜的花酿鳝鱼、风味别致的喜沙肉等。　　如今，在现代工艺的“加持”下，蟠龙菜这道传承了500年的名菜变得更为便携，并打入国际市场。同时，其原料中加入玉米、牛肉、虾仁等食材，口味逐渐多元化。在武清高看来，此举不失为传承基础上的创新，有利于蟠龙菜的发扬光大。　　据了解，当前，钟祥正发力蟠龙菜预制菜，借助电商，这道源于钟祥的特色菜肴得以“端上”全国各地民众的餐桌。据不完全统计，钟祥现有一定规模的蟠龙菜工业化生产企业近20家，年生产蟠龙菜约3000万斤(1斤=500克)，产值6亿多元人民币。(完) 【编辑:叶攀】

4. 京津冀多地受灾 部队官兵和民兵连续奋战抗洪抢险一线

京津冀多地受灾 部队官兵和民兵连续奋战抗洪抢险一线?　　中新网拉萨8月3日电 题：非遗传承人以藏茶为“媒”寻根西藏　　作者 李林 赵延　　椭圆形的砖茶，包裹砖茶的纸上有藏文字样的印章。这是拉萨布达拉宫珍宝馆馆藏的两块100多年前产自四川雅安的藏茶“仁真杜吉”。小小茶砖为何能翻山越岭，并藏于布达拉宫珍宝馆？7月31日，非遗藏茶姜氏古茶“仁真杜吉”第15代传承人万姜红接受采访。李林 　摄　　“‘仁真杜吉’汉语可译为‘智慧金刚，佛座莲花台’，是四川雅安荥经县姜氏家族在清朝时期创建的边茶品牌。”非遗藏茶姜氏古茶“仁真杜吉”第15代传承人万姜红近日向中新网记者介绍，荥经茶叶生产历史悠久，是川藏茶马古道的原始起点。“荥经茶叶多运往西藏，根据当地民众饮食结构的需求，姜家先祖研制出了藏茶配方，同时得到了旧西藏上层人士广泛认可，并获颁‘仁真杜吉’铜板印章。”布达拉宫珍宝馆馆藏的100多年前的藏茶“仁真杜吉”。受访者提供　　2018年，为了非遗古茶的传承，万姜红从舅舅手中接力，成为非遗藏茶姜氏古茶“仁真杜吉”第15代传承人，随后开始挖掘家族与西藏和茶马古道的历史。　　“‘仁真杜吉’铜板印章一直萦绕在我的心头。”万姜红从小就听先辈讲述印章的故事，但她却从未见过这枚印章。“这是姜家制茶史上的荣耀见证，我一定要找到它。”于是，万姜红开始了她的藏茶寻“根”之路。多年来，她在四川寻访无果，一次偶然机会，她听说有人在西藏布达拉宫见到过收藏的“仁真杜吉”茶砖。得知线索的万姜红欣喜若狂：“如果找到了茶砖，比找到印章更有说服力。”四川雅安荥经县姜家大院。受访者提供　　2021年3月，一通从西藏打来的电话，让万姜红的寻“根”有了答案——确证布达拉宫珍藏有两块100多年前的藏茶“仁真杜吉”。万姜红当即从四川雅安动身来到布达拉宫，并在那里举办了非遗藏茶姜氏古茶“仁真杜吉”寻“根”交流会。会上，万姜红与布达拉宫方一致认为，要让这个品牌继续在雪域高原传承，并且还要发展和创新。　　近日，万姜红再次进藏，正是为了实现之前她和布达拉宫的约定而来。在众人见证下，布达拉宫·姜氏古茶“仁真杜吉”联名产品发布会7月30日在拉萨布达拉宫脚下举行。　　“‘仁真杜吉’讲述了数百年前，姜家古茶与西藏民众交往交流交融的历史事实。”万姜红表示，茶如桥梁，将西藏和祖国腹地紧密地联系起来，成为中华民族交往交流交融的生动见证。作为传承人，不仅要寻“根”，还要继续挖掘，以茶为媒，延续并讲好藏汉民族团结的故事。万姜红家族从边茶贸易中留下了许多来自西藏的老物件。　受访者提供　　与此同时，作为“一带一路”青年使者，万姜红也希望以“神奇的东方树叶”为切入口，讲述中国茶叶的起源、发展，向世界传播“人在草木间”的中华智慧，以茶文化来促进中国与南亚国家民心相通，从而弘扬中华优秀传统文化。(完) 【编辑:李岩】

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